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第二十九章 命途二

第二十九章 命途二

无数次无数次,人族被其他昌盛一时的种族统治过,奴役过。

可那些曾经无比强势的种族现如今在世间却少见其踪影,嗯,很简单,因为人族血洗了世间所有种族。就像其他种族在占据优势的时候,所做过的一样。

把在能力范围内能干掉的都干掉了,干不掉的也多半是被打了个半死不残。说到底都是被扫进历史尘埃里,简陋晦暗的角落中。想出来重新一统世间?不好意思,遍地都是人人人,强者多如毫毛数不胜数,到了这个地步,除非发生改天换日的突兀变化。

否则的话,哪怕是千年出世一位的远古龙族也是没胆量保证自己能在这世界上横着走,毕竟对于自己在人世间的“浑身都是宝”,龙族还是心里有数的...

连自己的口水都被标成天价卖,还多半有价无市,真要自己主动跳出来,指不定要被多少人类发了情一样追杀到天荒地老呢...非但如此,自己的“龙蛋”大概也是等同的顶级异宝,到最后恐怕还要和那些圈养的鸡鸭一般,人族就是恐怖至斯... ...

血脉之力越是强盛,存在的稀有程度排名靠前,基本都是打死不敢正大光明出现的。这些被定义为神禽圣兽的存在,由于强盛的血脉缘故,在人类彻底统治世界的那一日起就开始的“围追堵截”,现如今依然还能存活于世偶尔昙花一现。

从某些角度来说,其自身天赋之强盛可见一斑。“命途”?毫无疑问的是,能被冠以神兽之名的存在,本身必然是“命途”加身的!为天地所宠幸,福缘造化伴随终身,修行起来更是水到渠成毫无阻滞。甚至,若是有人能得到接近这些神兽亲近的机会,即便是因此开启自身的“命途”也是无需惊讶的。

命途——大千世界给予“命”,自然规律则是划好“途”。身在轮回中,便是要永远饱受生老病死,因为你的命从来就不是你自己的。

你以为是你的,你以为你是你。不是的,不是所有人生来就有“命途”的,那些有资格拥有自己“命途”的生命体才算是真正的“活着”!

命怎么得由自己,路怎么选同样由自己,看似和众人生活在同一片世界法则之下,却可以拥有完全超脱世界规则的能力。

不是打乱破坏规则,而是自己自行衍变出不同与以往的世界规则!在不改变原有规则的基础上,短暂地创造出自己想要的规则。

最顶级的“命途”修行者甚至能做到永远“替换”世界规则!不只是还活着的时候,即便自己死去了,所创造的规则依然会被这个世界认可并且近乎永恒地存在下去!

以其中传世最为久远的“佛陀”为例,传闻佛祖释迦牟尼便是这样一尊真佛,在他之前世间早已经有了“佛”,却唯独他一人真正达到了某一特殊层次,愣是在这郎朗青天白日之下开创出了属于他自己的那一尊佛,乃至一方世界————须弥山。

自此这世间才算是真正有了一尊谁都能看得见摸得着的“真佛”,不见于时间也不见与空间,这样的一个存在不同于道家,出家人讲究的便是入世而不是道家的远离人间烟火。

相较于道家等倾向于分散独居的传承一脉,佛讲究的是渡人渡己,滚滚红尘混合着业火,却是佛家的立身之所,出家人讲求放下自己,佛祖割肉饲鹰,为的就是这世间能好过一点。

命途到了和尚嘴里可能就成了“缘法”,对于因果循环各家自是有各家的解释,但殊途同归的是,“冥冥中,命由天定”。这毫无疑问是把人为因素排在了自然宇宙后面,年轻气盛的人或许会喊出一句“我命由我不由天!”

可并不,很可惜,连你这句话喊出来的时候苍天都在看着你,并且面带微笑。有些人修“命途”的目的是改命,改自己的也改别人的命。只要不随自己心意就都要改。

可也有些人从有了“命途”之后就开始顺应所谓的“天意”,本就是得了老天爷的偏爱才有了这份不同于常人的力量,所谓天将降大任于斯人也,能者多劳。于是很自然地,这些人就会用自己的力量追求这世间的平衡正义。

世界就这样产生了矛盾的双方,在太平盛世年代,疯狂追求自身突破造化,全然不顾是否有违天道人和的“伐天”路线毫无疑问,不管你说什么,这些偏激的总是对凡人世界伤害要大得多。这时候自然就是“顺天”一脉看起来顺眼许多,被贬斥为魔教的“伐天”一边自然会被各方逼在各个小角落里面,偶尔出来打打闹闹却始终难成主流。

可在那些不安分的年代里,“顺天”却反而因为过于顺应统治阶层而成为了迂腐不通变化的代表,枭雄狂徒乃至传奇英雄的出现多半就在这这个时刻——都是“伐天”一边的人物。

在这样的时代纪元里面,创造的前提往往需要陈旧事物被粉碎瓦解埋进泥土。死去的越多,崭新的生命诞生的越多,得到的突破也越多。新的秩序又会被建立在这一片废墟之上。

世间万物循环往复却总也逃不出这份因果。

世间没有什么是唯一的,就是那个唯一。


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